martes, 27 de agosto de 2013

IU, el PCE y el ¿Che?


Hoy publica Europa Press las declaraciones[1] del coordinador general de IU, Cayo Lara, en las que IU se reafirman en que, de producirse, votarán en contra de la independencia de Cataluña en la consulta soberanista. Dice que la independencia de Cataluña sería malo para España...

Por lo que se ve, en esas escuelas de formación política que se organizan en su partido [2], se usan iconos como la cara del Che o frases de Gramsci a conveniencia y a modo de tirarse el rollo de cara a la galería intenando captar a jóvenes inacutxs que quieren dar sus primeros pasos en la militancia política de izquierdas, porque en lo que implica profundizar en sus enseñanzas y pensamientos, en hablar del derecho de los pueblos a decidir sobre su propio futuro, hablar sobre qué es el imperialismo, además de la coherencia ética y política implícita en el pensamiento comunista que debería evitar estas contradicciones, esta gente se ve que andan flojxs. Y no es cuestión de ponerse ahora a sacar mierda, que para otro día nos ponemos, pero ver el mismo día por internet el anuncio de esas jornadas de formación de UJCE con el retrato del Che y las declaraciones de Lara, me han puesto de mala...



[1] http://www.europapress.es/nacional/noticia-cayo-lara-insiste-si-cataluna-consigue-celebrar-consulta-iu-votara-contra-independencia-20130826152343.html

[2] Un ejemplo:  http://agitacion.org/diario/extremadura/2676-vi-escuela-de-formacion-de-la-ujce-en-extremadura.html

viernes, 8 de marzo de 2013

No se haga la oscuridad tan para adentro...



“En el reino de la mentira y de las tinieblas,
por entre esclavos hipócritas,
ellos han pasado como las antorchas del porvenir”
Un poema de Lenin – Roque Dalton.


A esas antorchas del porvenir...


No se haga la oscuridad tan para adentro
que nos tiña de sombras el corazón.

La tierra solo puede ser
de la sangre derramada y del sudor,
de la decisión insumisa y hereje
de ponerse del lado de las que son
(en femenino, por supuesto,
la Historia traerá a cada cual su sitio).
Son, de ser como esencia de la vida
que planta cara y combate
a quien quita y quien pretende
ser por voluntad divina,
ser de más, claro,
que no hay actitud más mezquina.

Sea yo culpable de brujería,
que me resisto a que el beneficio
de hipócritas de sorna evidente
me quite mi trocito de futuro.
Que me tomen por demente
por escupir a sus mentiras
de tronco retorcido
verdades de pueblo y vida,
mayúsculas verdades...
mientras conserve
mis manos para escribir, mi lengua para decir,
y para morder mis dientes.

Y mientras queden ríos manchados
del rojo de la sangre de compañerxs,
sangre iluminando como antorchas
el camino recorrido,
por mucho que nos lo intenten ocultar
los rapiñeros de la otra trinchera,
es nuestra obligación tomar partido.
Es nuestra obligación a gritos
armarnos para el combate,
romper la brecha impuesta
por la injusta división en clases,
dirigir nuestro destino de compañeras y compañeros,
y luchar por lxs que lucharon,
porque son nuestros sus motivos
de desposeídas y desposeídos.

Por ser libres en el camino de ser libres...
La razón: elpueblo.


martes, 26 de febrero de 2013

A priori, pensar mal: Solidaridad con Bukaneros

Actualización: En vista de que el número de detenciones no para de crecer, hágase extensivo lo aquí dicho para todos los detenidos.


Ayer por la tarde la Policía Nacional detuvo a un miembro de Bukaneros en su trabajo y esta misma mañana a otro. Ya son tres militantes de Bukaneros en unos pocos meses los que sufren una detención totalmente arbitraria y dirigida hacia el movimiento popular vallekano.

Se podría pensar que estos hombres son unos delincuentes y que "algo habrán hecho", se podría pensar que posiblemente se lo tengan merecido por alguna de esas estúpidas razones que la derecha mediática ya se encargará de inventar así como ya hizo con la detención de Alfon; podríamos, incluso, llegar a pensar que Bukaneros es un colectivo criminal, terrorista, etcétera. Se podrían plantear mil hipótesis para justificar esta acción, pero no por muchas iban a ganar un ápice de credibilidad.

Yo prefiero creer a priori, y hasta que me queme, que no es así, que ni son criminales, ni terroristas, ni delincuentes. Prefiero darles mi voto de confianza de la gente que lucha contra un sistema represor y mentiroso, un sistema que no permite opiniones en contra y mucho menos críticas por la vía de los hechos, un sistema cuya democracia y libertad queda muy en entredicho día tras día a base de porrazos, recortes, desahucios, EREs, comisiones, censuras, persecuciones políticas… 

Prefiero, a priori, pensar mal de este sistema y por eso apoyo a los Bukaneros y su lucha.


Comunicado de Bukaneros: http://www.bukaneros.org/?p=3230




martes, 19 de febrero de 2013

Recordando a Camilo Cienfuegos



Reproduzco un pequeño artículo-homenaje que hace unos días Atilio Borón publicaba a propósito del aniversario del nacimiento de Camilo Cienfuegos.



CAMILO CIENFUEGOS. Ayer se me pasó por alto recordar el natalicio de este gran héroe de la Revolución Cubana. Junto a Fidel, el Che, Raúl y Almeida, Camilo conformó el quinteto fundamental que hizo posible el triunfo de la epopeya iniciada en Sierra Maestra. Su heroico desempeño en la guerra de liberación lo convirtió en un líder de enorme popularidad en el pueblo cubano, y uno de los hombres a los cuales Fidel le confiaba las tareas más delicadas de la gestión revolucionaria. Enviado a la provincia de Camaguey para arrestar a Huber Matos, que se había declarado en rebeldía con la revolución, el avión que lo regresaba a La Habana después de cumplir con su cometido cayó al mar y sus restos y los del avión nunca más fueron encontrados. La propaganda imperialista se aprovechó de esta desgracia propalando la infamia de que Camilo había sido mandado a asesinar por Fidel; lo mismo diría, años después, cuando el Che caía en combate en Bolivia. Hay que recordar que el imperio miente siempre y, como decía el Che, no se le puede creer "ni un tantito así." ¡Gloria para el gran Camilo, vivo en la memoria del pueblo cubano y de los revolucionarios de América Latina y el Caribe!


jueves, 10 de enero de 2013

El turno del ofendido

Para mirarse un poco para adentro, aprovechando que es jueves, y mirarse otro poco para afuera, unos versos de Roque Dalton:

Me habéis golpeado, azotando
la cruel mano en el rostro
(desnudo y casto
como una flor donde amanece
la primavera)

Me habéis encarcelado aún más
con vuestros ojos iracundos
muriéndose de frío mi corazón
bajo el torrente del odio

Habéis despreciado mi amor
os reísteis de su pequeño regalo,
ruboroso sin querer entender
los laberintos de mi ternura

Ahora es la hora de mi turno
el turno del ofendido por años silencioso
a pesar de los gritos

Callad

callad

Oíd.

viernes, 21 de diciembre de 2012

Carta-denuncia del preso político Marcos Martín Ponce

Más allá de lo emotivo que un relato así pueda levantar en el fuero interno de cada cual, de vez en cuando no está de más recordar que los de enfrente atacan muy muy duro y que esto es una guerra, muy de verdad,  y que también en la memoria de las víctimas (venga, a revisar las ideas de Walter Benjamin) tenemos que tomar fuente de energía revolucionaria para nuestra lucha diaria:



Morón, 16 de Noviembre de 2012

¡Hola! Espero que ya sepáis lo que me ha ocurrido en el Módulo de Aislamiento de ésta prisión, a pesar de que la dirección de la cárcel está haciendo todo lo posible por mantenerme completamente aislado, pues dos días después de lo sucedido, me han puesto en una galería solo y no me han activado los teléfonos para que no pueda avisar a nadie de lo que han hecho conmigo. Aunque, a pesar de todo este aislamiento, la Solidaridad ha hecho llegar a vuestros oídos mi situación desde el primer día, lo sé a ciencia cierta. Así pues, ya sabéis que me dieron una paliza tremenda y que estoy en Huelga de Hambre.
Intentaré ser breve para no perderme en detalles (ya he denunciado ante el JCVP) y os podéis hacer una idea de lo más importante.
Desde mi llegada a esta prisión (hace tres años y medio), ya he denunciado las constantes provocaciones de carácter político que se traducen en: buscar hacernos la vida imposible a los Presos Políticos, creando esto constantes tensiones que se han ido acumulando y que he sabido ir toreando, con paciencia y en compañía de los P.P. Vascos; al menos, hasta el 14-XI-2012, cuando los carceleros de turno venían decididos a que ese día se terminaría de romper “el jarrón”.
Desde que llegué, me he destacado por exigir que se cumplan nuestros escasos derechos en éste módulo de aislamiento: Conseguí que nadie se tuviera que poner de pié en los recuentos, que dieran bata para cubrirnos en los cacheos integrales; que distribuyesen productos y material de limpieza todos los días; que se respetasen las cuatro horas de patio integras que tenemos al día; poder utilizar un ordenador todos los días (fuera de las horas de patio) para los que estuviéramos estudiando alguna carrera universitaria por la UNED…, y otras cuantas cosas más relativas al día a día en aislamiento.
Pero, a la vez que iba consiguiendo que se respetasen estos avances, se ha ido acumulando el odio en una parte de los carceleros, los que unidos bajo los sindicatos de prisiones hacen del odio fascista una militancia activa contra los Presos Políticos, y no han podido soportar ver que, a pesar de sus putadas, me mantengo un hombre íntegro, esmerado en contacto con los obreros, con la juventud antifascista; haciendo deporte, cultivándome intelectualmente y mostrando siempre una amplia sonrisa ante las habituales adversidades.
Así pues, ese 14 de Noviembre, a las 9 de la mañana vino a sacarme al patio una de esas guardias de militantes fascistas. Tenían muy claro a qué venían y no se iban a ir sin conseguirlo. Abrieron la puerta de la celda, me pusieron contra la pared; mientras uno me pasaba la “raqueta” detectora de metales, otro cacheaba mi mochila y otros dos mi celda, la rutina diaria. Pero el que cacheaba mi bolsa, saca de ella una tartera donde siempre llevo mi almuerzo (se me quedó la costumbre de los albañiles), y me dice que a partir de ahora eso está prohibido; le digo que es mi almuerzo y me insulta, diciendo que ya no lo es. Le digo que me trate con respeto y, sin más preámbulos, me coje y me empuja hacia dentro de la celda, pues no quería que lo que iban a hacer lo vieran las cámaras de seguridad del pasillo. Así es como supe desde el primer momento que la cosa se iba a poner fea. Al entrar en la celda los cuatro funcionarios, el de la tartera me da un bofetón y los otros se echan a por mí, yo me cubro la cabeza con manos y brazos. Enseguida oigo a uno decir: “Aquí no, Carlos, que están los otros golpeando las puertas”, y es que los P.P. vascos estaban haciendo ruido para protestar y mostrar su solidaridad.
Así es que me ponen los grilletes y me sacan a rastras mientras oigo los gritos de ánimo y reprobación de los compañeros. Me llevan al cuarto de cacheos, donde tampoco hay cámara, y me piden que me quite la ropa. Me quito todo menos el pantalón de deporte y pido la bata; en ese momento me dan otro guantazo y sacan las porras. Me patean y me aporrean hasta que caigo al suelo y, una vez en el suelo, me hago un ovillo y siguen dándome patadas en la cabeza y porrazos por todo el cuerpo. Pasan los minutos y continúan dándome si bajar ni la intensidad ni la cadencia, uno de ellos me separa los brazos de la cabeza mientras otro me da un puñetazo en la cara; me logro soltar y me vuelvo a tapar, entonces me dan un pisotón en la cabeza y empiezo a perder el conocimiento… Mi cuerpo se va relajando mientras noto que se convulsiona con los golpes que me siguen dando.
Cuando recobro el conocimiento, estoy esposado a la espalda y dos carceleros me arrastran por el pasillo; parece que se me van a desencajar los brazos. Me llevan a una celda donde veo que solo hay una cama con correas, me arrojan a ella y me atan de pies, manos y cintura. Yo empiezo a vomitar y uno de ellos me tira del pelo para sacarme la cabeza de la cama; veo que solo echo babas mezcladas con sangre y un trozo de diente. ¡Estoy casi entero!
Solo llevo encima los pantalones cortos de deporte, el torso desnudo y sin zapatillas; veo que abren la ventana y el frío de la mañana alivia un poco mis extremidades, que están empezando a amoratarse por lo fuerte que han apretado las correas. Estoy boca abajo y los carceleros me insultan: “Ahora qué, GRAPO cabrón” y lindezas por el estilo; la mayoría de ellas en referencia a mi militancia política y los avances conseguidos en los derechos de esta prisión. Al rato se van y me dicen que cuando me haya hecho mis necesidades encima, volverán para desatarme. Estoy atado unas 15 horas, con la ventana abierta y medio desnudo. El frío que al principio aliviaba mi maltrecho cuerpo, a las dos horas martiriza mis músculos haciéndome temblar de frío y de dolor. Durante ese tiempo pierdo la conciencia de nuevo un par de veces más. Es el único descanso que encuentro: cuando estoy consciente el dolor es puntiagudo y generalizado por todo el cuerpo.
Habrían pasado 3 o 4 horas desde que estoy allí atado. Cada cierto tiempo entraban los carceleros: “Qué, todavía estás vivo, comunista hijo de puta”, me tiraban del pelo, me daban algún manotazo y se iban.
El frío terminó deshinchando un poco mis muñecas y tobillos, y así pude luchar contra las correas durante un buen rato, hasta que me solté de la mano izquierda, del resto de extremidades no pude soltarme. Así logré colocarme de medio lado y con esa mano suelta pude maniobrar para orinar fuera del colchón, en el suelo. Afortunadamente, tengo la costumbre de hacer deporte en ayunas y no había comido nada, por lo que no tuve necesidad de defecar. Eso sí, cada movimiento que hacía creía que me estaba rompiendo algún hueso.
A las 23 horas de la noche, cuando ya había cambiado la guardia que me hizo eso, entraron 7 u 8 carceleros y me dijeron que, ya que había orinado en el suelo, me iban a soltar y cambiar de celda. Cuando me soltaron, yo no me podía mover, mi único gesto fué encogerme en posición fetal; le dije al Jefe de Servicios que estoy operado de hernia discal y que ellos me habían vuelto a herniar. Llamaron al médico, esta hizo un informe a vuelapluma, visiblemente impresionada de las torturas marcadas en mi espalda, y me puso una inyección de diclofenaco. Al rato me llevaron en volandas a la celda de al lado, me tiraron en un colchón lleno de suciedad y me tiraron una manta. Allí pasé el resto de la noche y medio día posterior. Eso sí, cada dos horas, durante toda la noche, se preocuparon de no dejarme dormir, golpeando la puerta, insultándome, amenazándome y dejando la luz encendida… Yo me enrosqué en la manta y dormí lo que pude y lo que me dejaron.
Al día siguiente me comunicaron que estaría en aislamiento total hasta que la DGIP decidiera si me cambiaban de prisión, o me aplicaban la 1ª Fase (el aislamiento absoluto); al final me aplicarán ambas medidas, y en la cárcel donde aterrice estarán esperándome los carceleros del sindicato, para recordarme que cuando el sistema capitalista se ve al borde del precipicio, es tiempo para volver a los orígenes más fascistas, para defender sus privilegios.
En esas cosas he estado pensando durante todo este maltrato, durante, por qué no decirlo, la aplicación del Estado de Derecho que la burguesía tiene reservado para los revolucionarios. También pensaba en mis camaradas, en mi compañera, en el libro “El Estado y la Revolución” de Lenin, que me estoy volviendo a releer, en el auge del Movimiento de Resistencia Antifascista y en la reconstrucción de la Solidaridad obrera con los presos políticos. Todo eso me ha hecho aguantar estas torturas, sabiendo que cada golpe tenía un significado político, que la lucha de clases había marcado en mi espalda más de 25 porrazos y patadas que, al mirarlos en el espejo, me recuerdan que sin sacrificios no obtendremos ni uno solo de los objetivos revolucionarios a los que los obreros estamos llamados.
Mi ánimo se resume en esta cita del Che: “En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bien venida sea, siempre que nuestro grito de guerra haya llegado hasta un oído receptivo, y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas, y otros hombres se apresten a entonar cantos luctuosos con tableteos de ametralladoras y nuevos gritos de guerra y de Victoria”. ABRAZOS COMBATIVOS.

Marcos Martín Ponce

-Actualmente se encuentra en la Prisión de Puerto III (Cádiz)

sábado, 8 de diciembre de 2012

Por un proyecto político DECENTE en mi barrio

“...Lo que debe ser la columna vertebral del proceso es su voluntad ofensiva, activa, constructora ahora mismo, en el presente, de algunos de los cimientos del futuro... “
Iñaki Gil de San Vicente - Poder popular bajo el capitalismo

Más allá de las palabras y discursos vacíos de intención real de realización de un proyecto de cambio de paradigma político, la necesidad de estructurar un sujeto político con capacidad tanto reactiva como proactiva por un lado, como de generar contrapoderes con capacidad de rellenar los huecos vitales dejados (provocados) por la dominación económica capitalista y superarla, es de vital importancia.

Esta determinación por trascender más allá del modelo impuesto, como ejercicio de ruptura de las actuales relaciones de dominación y la total trascendencia al sistema, requiere un esfuerzo por intentar analizar la situación y sus posibles salidas desde una óptica que las organizaciones, agrupaciones y colectivos políticos revolucionarios tienen la obligación de graduar y renovar para no seguir repitiendo una y otra vez las mismas faltas de unidad de acción estratégica y táctica producidas por dogmatismos varios, sectarismos o distintas matizaciones teóricas de supuestos proyectos prácticos a desarrollar una vez derrocado el capitalismo, y que no se salvarán sin un acuerdo mínimo básico y una evolución de acción conjunta que afiance, rebata y cree teoría a partir de la práctica. Sin una unidad práctica y tangible de la masa crítica oprimida no se podrá revertir el orden establecido.


Necesidad estratégica

Debido a la debilidad del diseño estratégico (prácticamente inexistente) en las distintas luchas, los avances en la lucha general resultan, con mucho, inapreciables, si los comparamos con la revolución en el plano subjetivo general que la profundización de la crisis sistémica del capitalismo está llevando a cabo en su propia contra.

La dispersión de las luchas en distintos sectores independientes sin un hilo conductor, transversal y, sobre todo, radical (raíz), que sea capaz de apuntar claramente el origen común, es como dispersar las fuerzas para luchar por separado contra los tentáculos de un pulpo gigante sin acertar que lo más importante es su cabeza. Hace falta que este hilo apunte en cada lucha la verdadera naturaleza de la misma dentro de la lucha contra el capital para poder conformar una respuesta clara, contundente y organizada como pueblo, que además plantee una proyección estratégica de futuro (entiéndase futuro en la relatividad de los términos de tiempo político) basada en la construcción de distintos contrapoderes coordinados entre sí, que no implique la pérdida de la propia identidad ya sea personal, sectorial u organizativa, y por la conformación planificada de un contrapoder en la práctica.

Proactividad y poder.

Un contrapoder necesita una estructura de trabajo constante que lo sustente en la conformación como poder alternativo al orden opresor establecido y que le provea de la capacidad de acción ofensiva, en contraposición a la mera reacción reivindicativa. Por eso, en tanto que constante y de día a día, el trabajo que luche por la generación de tejido social y poder popular, debe salir del redil normativo y económico establecido por las clases dominantes y de sus ventajas de control de tiempo y espacio organizándose en estructuras populares, que además de trabajar por frenar las actuaciones  del poder en contra de los intereses de la clase trabajadora, debe trabajar por los propios avances en el terreno democrático radical.

El trabajo debe encaminarse en la auto-organización material y colectiva desde las vecindades, pueblos, centros educativos, de trabajo, etcétera: Espacios con capacidad de trabajo autónomo y soberano, colectivo y democrático, y con capacidad de conseguir reconocimiento por parte del su poder opresor correspondiente a base de hacer retroceder sus medidas, de detenerlas y articular ofensivas generadoras de más conciencia de clase y poder.

martes, 27 de noviembre de 2012

La vida es vida, no privilegio


Con puño de sangre y pueblo,
de campo yermo e indiferente por los palos
y ásperas tapias de cementerio,
es momento de alzar la voz,
de desempolvar la irredenta historia,
española de aquí cerca, obrera en más allá,
desposeída en todas partes
y por todas partes rota.

Porque desde abajo, en la base,
un derecho
no puede ser privilegio de señoritos;
porque no podemos
permitir que sean
negocio y artificio,
ni la salud trabajadora, el poder ser,
lo radical del sí mismo
ni la educación, fuente y esencia
de las mujeres y hombres nuevos
que habrán de tirar el lastre
de lxs indiferentes
y traer de nuevo al mundo un mundo nuevo,
de garganta clara y con voz firme:
El socialismo.